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10/21/2026
« El Jardín del Cielo »
Francisco Guerrero : Canciones y Villanescas espirituales (extraits)
Anonyme Al-Andalus : B’tayhi – M’saddar
Musique traditionnelle soufi : Mevlana
Musique traditionnelle maronite : Ya Oum Allah
Chant grégorien : Urbs Jerusalem
Miguel de Fuenllana : Suscepit Israel – Pleni sunt cœli – Fecit potentiam – Benedictus
Anna Reinhold (mezzo-soprano), Quito Gato (vihuela à sept chœurs, guitare Renaissance à quatre chœurs, oud à six chœurs) [*]
Enregistré en la Collégiale Saint-Martin de Champeaux (février 2024) – 48’
Psalmus PSAL 053 – Notice en français et anglais, textes originaux chantés en castillan, arabe ou latin reproduits et traduits en français et anglais
 Must de ConcertoNet
L’éditeur Psalmus nous propose avec ce disque, assez bref, d’approfondir notre connaissance de l’œuvre du compositeur espagnol Francisco Guerrero (1528‑1599) au travers de chansons et villanelles extraites de son recueil en la matière. Originellement écrites pour trois à cinq voix, elles ont été arrangées pour voix et instrument et mises en regard de pièces orientales, le maître de chapelle de la cathédrale de Séville espagnol ayant sans doute puisé une partie de son inspiration dans ce qu’il a pu entendre lors de son voyage en terre sainte ou tout simplement dans ce qui restait encore à son époque de l’Espagne musulmane. Les chansons et villanelles de Guerrero se situent par leur hédonisme aux confins de la musique sacrée. Fortement expressives, elles s’ouvrent en effet à la langue du peuple – le castillan – et brodent sur des images proches du quotidien tout en présentant des polyphonies raffinées laissant place à une réelle émotion.
Le résultat est remarquable. Les plages du disque ne se ressemblent pas mais la probité est toujours là. La voix d’Anna Reinhold est d’une pureté, d’une simplicité et d’un charme qui contribuent grandement à la réussite de l’ensemble. On se laisse aisément bercer par A un enfant pleurant dans le froid, dans l’attente de l’arrivée annoncée de trois rois pour l’adorer. La voix est aussi suffisamment souple pour s’adapter parfaitement aux chants maronite et grégorien qui sont intercalés entre les pièces de Guerrero. L’accompagnement par Quito Gato ne rompt pas l’intimité des chants. Si son instrument, changeant, prend le large pour des pièces en solo de Miguel de Fuenllana, soufi ou arabe d’Andalousie, c’est pour des rapprochements tout à fait pertinents et stimulants.
Il convient d’ajouter à ces qualités le fait que la notice présente non seulement les textes chantés dans leur langue originale avec leur traduction en français mais aussi des extraits du livre Voyage à Jérusalem de Francisco Guerrero. Ils font état d’une profonde foi et d’une certaine admiration pour les beautés inspirantes de la Terre sainte mais encore du cosmopolitisme régnant en Orient au seizième siècle, les relations avec les Maures et les Turcs étant empreintes de respect même si celui‑ci peut être dû aux armes.
Stéphane Guy
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